红木家具文化的绝妙精髓

    
  红木家具自古以来就承载着中华民族的红木文化。千百年来，炎黄子孙把对美好生活追求的理念，通过各种方式在红木家具上加以表达。红木家具文化的绝妙精髓归根到底是对真、善、美的追求。这样，就构成了人类追求真、善、美的理念文化。

  一、红木家具文化的绝妙精髓——“真”的追求

  大红酸枝家具首先要求的材质真，只有真正的红木材质，才能够传承红木文化。大红酸枝家具不着色、不上漆，要求纯真的本色。人们的理念文化同样也是推崇“本色”，历史上具有英雄本色的志士仁人，世世代代受到人们的爱戴与敬仰，具有纯真本色的大红酸枝家具也同样受到世世代代人们的喜爱。

  人们的理念文化处处要求真，要做真人，交真心，做真事，说真话、真心、真情、真爱、真君子。大红酸枝家具在制造上要求真功夫，红木家具特有的榫卯结构是不允许弄虚作假的。能工巧匠的一雕一刻，一锯一凿，处处体现着真功夫在红木家具上的升华。

  二、红木家具文化的绝妙精髓——“善”的追求

  人们的理念文化核心之一就是“善”。《三字经》开篇语就是：“人之初，性本善”。“善”是人类的本质，质本善来还善去，这是真正的人生。

  大红酸枝家具以其优质良材的好品质，以其纯真、静穆、返璞归真的文化内涵，陶冶着人们的情操，净化着人们的心灵，使浮躁的人心在“花花世界”里冷静下来。当一个人静下来之后就能抛弃私心杂念，一心一意做善人，做善事，回归人类的本质。

  红木文化以其“求真向善”的人文理念，检验衡量着每一件大红酸枝家具的品相。品相好的大红酸枝家具可以传宗接代，被人使用、欣赏和收藏数百年。

  三、红木家具文化的绝妙精髓——“美”的追求

  古人云：“爱美之心，人皆有之”。“美”是人类理念文化的核心之一。大红酸枝家具的颜色与纹理，以及做工与雕饰，那更是“清水出芙蓉”、“神笔难形容”。尤其是大红酸枝家具上的雕刻图案，妙趣天然，活灵活现，真乃美不胜收啊!

  大红酸枝家具不但雕饰的图案美，而其内涵更美。中国人历来都追求美好的事物，崇尚幸福美好的生活，而红木家具上精致灵巧、丰富多样的雕刻图案便是中国人对美好事物追求的寄托之一。

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